Kapag itinatanggi ng isang aral ang pananampalataya ngunit hinihiling sa mga tao na magtiwala sa isang hindi napatunayang tanikala ng awtoridad, dapat magsimula ang pagkilatis.
Maaaring magturo ang isang aral ng disiplina, kapayapaan, pananagutan, pangangalaga sa kalikasan, at personal na pagbuti. Ngunit ang mabuting payong moral ay hindi awtomatikong nagpapatunay sa pambihirang mga pahayag tungkol sa mga nilalang mula sa ibang daigdig, kosmikong pinagmulan, natatanging mga mensahero, o sa huling pinagmumulan ng katotohanan.
Ang layunin ng pagsusuring ito ay hindi upang ideklara na ang bawat kasapi ng FIGU ay hindi tapat, mapanganib, o walang kakayahang gumawa ng mabuti. Maraming tao ang taimtim na naghahanap ng kapayapaan, disiplina sa sarili, kaalaman, pananagutan, at mas mabuting paraan ng pamumuhay.
Ngunit mas pundamental ang tanong:
Ang mga pahayag, estruktura ng awtoridad, ebidensiya, at sinasabing bunga ba ng sistemang ito ay nananatiling nakaayon sa Katotohanan, Liwanag, Pag-ibig, Kapangyarihan, Paglikha, Karunungan, at Buhay?
Ang isang aral ay hindi dapat masukat lamang sa pananalita nito tungkol sa kapayapaan o sa pagpuna sa relihiyon. Dapat din itong masukat sa pagiging maaasahan ng ebidensiya nito, sa kahandaan nitong tumanggap ng pagwawasto, sa linaw ng pundasyong moral nito, at sa awtoridad na pinagmumulan ng pinakamahahalagang pahayag nito.