MGA PANANALANSANG NI PABLO KAY JESUS

Paul vs. Jesus

Madiing wika ni Jesus; ang Kautusan ay namamalagi sa kaganapan ng buhay na walang hanggan sa kanino mang kaluluwa. Sa kabila ng nagtutumibay na pahayag niyang iyan ay tila walang anomang ipinamalita nitong si Pablo, na ang nabanggit na kautusan ay hindi gaya ng pinatototohanan ng sariling bibig ng Cristo.

Bago nga natin suungin ang pagpalaot sa makontrobersiyal na usaping iyan ay bigyan nga muna natin ng kaukulan at hustong tanglaw, kung sino at kaninong aral pangkabanalan ang sa katuwiran ng kaisaisang Dios ng langit ay matuwid nating pakinggan at sundin.

Ako Nga Siya (I Am He): Ano ang Tunay na Kahulugan Nito sa Kasulatan?

Isang pag-aaral sa paggamit ng “Ako nga siya” sa Tanakh at sa mga salita ni Jesus upang maunawaan kung kanino tunay na tumutukoy ang pahayag na ito.

---

Isang masusing pag-aaral sa kahulugan ng “Ako Nga Siya (I Am He)” sa Tanakh at sa mga salita ni Jesus upang maunawaan kung ito ba ay pangalan ng Diyos o isang pahayag lamang ng pagkakakilanlan sa loob ng kasulatan.

PAUNAWA: Ang artikulong ito ay inilipat at na-update na bersyon ay mababasa na sa opisyal na website ng Rayos ng Liwanag (Katuruang Cristo) Bible Ministry.

Basahin ang updated article dito: Ako Nga Siya (I Am He) – Updated Version

Maraming naniniwala na ang mga katagang “Ako nga” o “I am he” ay isang pangalan ng Diyos at tuwirang tumutukoy kay Jesus. Dahil dito, ang pahayag na ito ay madalas gamitin bilang patunay na si Jesus at ang Diyos Ama ay iisa sa kalagayang pagka-Diyos.

Ngunit upang maunawaan nang wasto ang usaping ito, kinakailangang balikan ang mismong paggamit ng mga katagang ito sa loob ng kasulatan—kung paano ito ginamit, sino ang nagsalita, at ano ang layunin ng pahayag. Sa ganitong paraan, ang kahulugan ay mauunawaan ayon sa konteksto ng Banal na Kasulatan.

Sa pamamagitan ng ganitong pagsusuri, layunin ng pag-aaral na ito na ipakita ang kahulugan ng mga salita ayon sa konteksto ng kasulatan at sa liwanag ng Katuruang Cristo.

ANG PANGALAWANG PAGPARITO (The Second Coming)

Katotohanan nga kaya na itong si Jesus ng Nazaret ay nangako sa kaniyang mga alagad, na siya ay muling magbabalik, gaya ng maliwanag na nasasaad sa sumusunod na talata,

JUAN 14 :

2  Sa bahay ng aking Ama ay maraming tahanan; kung di gayon, ay sinabi ko sana sa inyo; sapagka't ako'y paroroon upang ipaghanda ko kayo ng dakong kalalagyan.

3  At kung ako'y pumaroon at kayo'y maipaghanda ng kalalagyan, ay MULING PARIRITO AKO. at kayo'y tatanggapin ko sa aking sarili; upang kung saan ako naroroon, kayo naman ay dumoon. 

Tila nga yata may matibay na katunayang biblikal ang marami, na madiing nagsasabi hinggil sa huling mga araw, na kung saan ay pinaniniwalaan ang naka-akmang pagparito nitong si Jesucristo sa pangalawang pagkakataon.

PAANO TAYO NILILINIS NG DIOS

Bago ang lahat ay matuwid na maunawaan ng bawa't isa ang likas na kalagayan ni Jesus ng Nazaret, bilang isang sisidlang hirang (talaytayan) ng kabanalan na sumasa Dios ng langit. Siya'y masiglang pinamahayan at pinagharian nitong Espiritu ng Dios (Espiritu Santo), matapos bautismuhan ni Juan Bautista sa Ilog Jordan nitong bautismo sa pagsisisi ng kasalanan.

Gaya ng napakaliwanag na nasusulat,

Mateo 3 :
16  At nang mabautismuhan si Jesus, pagdaka'y umahon sa tubig: at narito, nangabuksan sa kaniya ang mga langit, at nakita niya ang ESPIRITU NG DIOS na BUMABANG TULAD SA ISANG KALAPATI, at LUMAPAG SA KANIYA; 

Ito ngang si Jesus ng Nazaret ay kinasangkapan nitong Espiritu ng Dios, at mula sa kaluwalhatian ng langit gaya ng isang kalapati, sa ilog ng Jordan ay bumaba at lumapag sa kaniya. Ang Espiritu na nabanggit ay lumukob sa buo niyang pagkatao.

JUAN 14 :

10  Hindi ka baga nananampalataya na ako’y nasa Ama, at ang Ama ay nasa akin? ANG MGA SALITANG AKING SINASABI SA INYO’Y HINDI KO SINASALITA SA AKING SARILI: kundi ang AMA na TUMATAHAN SA AKIN ay gumagawa ng kaniyang mga gawa. (Juan10:30).

Mula nga noon ay madiin na niyang ipinahayag sa buong sangbahayan ni Israel, na sa kabuoan niya ay ang nabanggit na Espiritu ng Dios ang masiglang namamahay at makapangyarihang naghahari sa buo niyang pagkatao, 

At dahil diyan, sa lahat ay madiing ipinag-utos  ng kaisaisang Dios ng langit,

ANG PUNO NG UBAS

Nahahayag sa mga sumusunod na talata nitong evangelio ng apostol na si Juan ang sinaksihan na mga salita ng malinaw niyang pandinig. Pinatototohanan niya na ang mga iyon ay maliwanag na nangagsilabas mula sa sariling bibig ng Cristong si Jesus.

Gayon man ay hindi maaaring ituring na ang mga salitang iyon na ipinangaral ni Jesus sa buong sangbahayan ni Israel ay mula lamang sa sarili niyang kaisipan. Sapagka't may diin niyang sinalita, na ang aral (Katuruang Cristo) na kaniyang ibinahagi sa mga anak ni Israel ay hindi mula sa sarili niyang opinyon (pagmamatuwid), kundi doon sa kabuoan nitong Espiritu ng Dios, na sa kaniyang buong pagkatao sa panahon niyang iyon ay masigla at makapangyarihang namamahay at naghahari.

Kaniya pang mahigpit na ipinaunawa sa lahat, na anomang patotoo na magmumula lamang sa kaniyang sariling mga salita, o opinyon ay hindi katotohanan.

SAGISAG (Watawat)

Ang bawa’t bansa ay nagtataglay ng isang sagisag na kumakatawan sa diwa ng kaanyuan nito. Gaya ng bantayog na kung saan ay naghihitay ng kaukulang pagpipitagan mula sa sinoman. Ensignya na natatatak sa piling kayo (tela) bilang marangal na tanda ng isang nasyon sa pagkakaroon nito ng nagtutumibay na kasarinlan. Mula sa taluktok ng isang tikin (poste) ay masiglang iwinawagayway ng hangin, habang ito’y mataimtim na pinagmamasdan ng sinomang dumadakila sa karangalang inilalarawan ng pamahalaan sa mga mamamayan nito. Iyan ay tanyag sa marangal na katawagang watawat, o bandila.

May mga uri at kanikaniyang layunin ang sagisag, o watawat na binibigyang awtentikasyon ng mga banal na kasulatan (Tanakh ng Dios). Ang mga iyon ang sa inyo ngayon ay lalapatan namin ng kaukulang biblikal na paglilinaw.

Narito, at ang mga sumusunod ay mga katunayang biblikal, na kung saan ay nagbibigay awtentikasyon sa iba't ibang uri at layunin ng watawat na masusumpungan sa mga balumbon ng nabanggit na kasulatan (Tanakh ng Dios).

MGA OPINYONG ARAL LABAN SA KATURUANG CRISTO

Sa bibliya ay lakip ang mga aral na tuwirang sinalita ng sariling bibig ng Cristo, na  pinatotohanan nilang mga saksi niyang tototoo. Gayon man nasusulat din diyan ang mga personal na opinion ng mga piling karakter nito. Nariyan din ang mga daya ng kasinungalingan na sa buong akala ng halos lahat ng bumabasa nito ay totoong mula sa inspirayon ng banal na espiritu, o nitong Espiritu Santo.

Kaugnay niyan ay tila pansit malabon na nagkabuholbuhol ang turo ng bibliya. Sapagka’t ang totoong aral ng kabanalan ay lantarang nahaluan na ng mga personal na opinyon mula sa ilan. Gayon din na ang totoong aral ng kabanalan ay napilipit na ng mga kasinungalingan, na mula sa mga turo na nagpapawalang kabuluhan sa mga pangunahing katuruang biblikal, gaya halimbawa ng aral na may kinalaman sa kautusan, panamapalataya, bautismo, likas na kalagayan ni Jesus, kaluluwa, Espiritu, at iba pa.